Європейці, які прибули в перу в 16 столітті, принесли з собою всілякі спустошення і руйнування. Але вони не тільки грабували живих. Вони також розграбували могили.
Дослідники кажуть, що місцеві жителі придумали кілька моторошний спосіб відновити потривожені останки-нанизати хребці на палиці.
«ідея полягає в тому, що коли [європейці мародерствували], їм доводилося проходити через зв’язки тканин, в яких були ці тіла, і тому вони рвали зв’язки тканин, діставали золото і срібло, і тіла розвалювалися на частини, — сказав джейкоб бонгерс з університету східної англії, провідний автор дослідження. — тоді місцеві жителі, народи чинча, повертаються, бачать це і намагаються знову зібрати своїх мерців».
Чинча були дуже багатим суспільством, що налічувало не менше 30 000 чоловік, включаючи рибалок і фермерів, згідно іспанським звітам, вони були відомі своїми морськими торговцями.
У статті для журналу antiquity бонгерс і його колеги повідомляють, як вони виявили людські хребці, акуратно нанизані на очеретяні стовпи, під час дослідження похоронних ділянок в долині чінча в перу в 2013 році – області, в якій королівство чінча процвітало до 15 століття, коли воно було включено в імперію інків.
Спочатку, за словами бонгерса, він думав, що палиці були використані мародерами. Але, як виявлялося все більше і більше штифтів з різьбленням на хребцях — на даний момент зареєстровано майже 200 — він зрозумів, що це малоймовірно. Їх зв’язок з порушеними зв’язками тканини передбачає, що це може бути зовсім інша історія.
Дослідження показує, що хребці з різьбленням були знайдені всередині або зовні великих складних гробниць, відомих як chullpas – часто на поверхні. Радіовуглецеве датування трьох очеретів і пов’язаних з ними хребців в поєднанні з моделюванням і аналізом передбачає, що люди, ймовірно, померли між 1520 і 1550 роками, що відповідає періоду епідемій і голоду в перу. Очерет для виготовлення стовпів був заготовлений дещо пізніше, між 1550 і 1590 роками.
» очеретяні дати приблизно відповідають тому часу, коли європейці були в чинчі і коли вони грабували ці гробниці», — зазначає бонгерс.
Команда каже, що їх гіпотеза підтверджується тим фактом, що хребці часто нанизувалися на очерет поза їх анатомічного порядку і вже були відокремлені один від одного, коли були створені різьбові стійки.
» ось чому хребці нанизані вроздріб – тому що вони були розкидані», — сказав бонгерс.
Дослідження показало: хоча частини тіла більше не є біологічно живими, вони, за віруваннями чинча, продовжували вести соціальне життя.
«смерть тут не була кінцем», — говорить бонгерс. — те, що ми бачимо, — це довгострокова взаємодія з мертвими. Європейський колоніалізм не заважає місцевим жителям спілкуватися з мертвими», — пише тһе guardian.
